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Matdid, materiali didattici di italiano per stranieri a cura di Roberto Tartaglione e Giulia Grassi, Scuola d'Italiano Roma |
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| Il
Grand Tour è il viaggio cosmopolita nell'Europa continentale -
con l'Italia come tappa preferita - che dal XVII secolo coinvolge
aristocratici, politici, intellettuali e artisti. Si sviluppa prima in Inghilterra come viaggio pedagogico-educativo per i giovani aristocratici: attraverso questo "giro" i giovani devono acquisire doti di coraggio, attitudine al comando, capacità di prendere decisioni ma anche la conoscenza di abitudini, sistemi politici, lingue e usi stranieri. Si tratta di conoscenze necessarie alla formazione di un membro delle classi dominanti. Scrive Richard Lassels, che per primo usa l'espressione Grand Tour: "Solo colui che ha compiuto il Grand Tour della Francia e il viaggio in Italia è in grado di comprendere Cesare e Tito Livio" (An Italian Voyage or a compleat Journey trought Italy, 1697). Per lungo tempo, questo viaggio è una vera e propria istituzione per giovani aristocratici di tutta Europa. Ma progressivamente la base sociale dei viaggiatori si allarga: i "turisti" appartengono anche alla borghesia. E cambia anche il valore del Grand Tour, che diventa sempre più un momento di accrescimento intellettuale e quindi di arricchimento personale. Un'esperienza di vita, insomma, senza rapporto con l'età, la classe sociale o il sesso (nel XVIII secolo molte donne fanno il Grand Tour). Napoli è una delle tappe di questo giro. E nei diari di viaggio si leggono una serie di stereotipi sulle abitudini e la vita dei napoletani: tutti mangiano maccheroni, anche di notte; sanno suonare il mandolino e di sera ballano la tarantella in riva al mare; sono pieni di vita, gesticolano e parlano a voce alta. Stereotipi che appaiono anche nella pittura contemporanea. |
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[Napoli] per numero di abitanti supera sia Parigi che Londra. Le vie sono un mercato ininterrotto e così affollate di plebaglia che la carrozza stenta ad aprirsi un varco. Per di più si tratta di un genere di esseri vivace, felici e contenti e più alacri di quanto in genere siano gli italiani; lavorano fino a sera, poi imbracciano la chitarra o il mandolino (perché qui san tutti suonare) e percorrono le vie della città o vanno in riva al mare a godersi il fresco. Si vedono i loro figli più piccoli che saltano attorno bruni e seminudi, e quelli più grandi che ballano con le nacchere mentre altri fanno l'accompagnamento con i cimbali. La carta geografica ti mostrerà la posizione di Napoli; essa s'affaccia sulla più dolce baia del mondo e su uno dei mari più | |
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tranquilli." Thomas Gray, The Correspondance of T. Gray, 1739 |
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"La gaiezza notturna delle strade di Napoli non ha confronti. Vi transitano innumerevoli carrozze di tutti i generi. Le gelaterie sono affollate dal beau monde, mentre le più umili bancarelle, disposte in tutte le strade con le loro sgargianti decorazioni, sono attorniate da avventori che vanno matti per i sorbetti e le limonate... |
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Da una parte si vedeva uno di questi negozietti ambulanti, |
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dipinto a vivaci colori, [...] attorno al quale s'erano radunate delle
persone che trangugiavano maccheroni serviti bollenti dalla caldaia. In
un'altra bancarella si vedevano delle fette di cocomero con il loro
curioso contrasto fra il rosso della polpa e il verde della buccia.
[...] Gli accordi di chitarre si confondevano con le risa gioiose dei
lazzaroni e s'udivano le voci di gruppi di persone che si
salutavano, con l'animazione tipica degli italiani, da una carrozza
all'altra." Lady M. Blessington, The Idler in Italy, Paris 1839 "Impiegai sei settimane a visitare Napoli, la più popolosa città italiana rispetto alla sua estensione territoriale, i cui dissoluti abitanti sembrano convivere |
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ai
confini tra il
paradiso e l'inferno." Edward Gibbon, Letters, London 1897 |
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L'immagine di Napoli (e dintorni) nei quadri e nei resoconti di
viaggio dei "turisti" del Grand Tour 